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Base documental
d'Història Contemporània de Catalunya.
Restauració 1 (1874-1898) - Fonaments de la Restauració
(1874-1898)
La
integridad de la Patria (1-V-1897)
Font:
Pi y Margall, Francesc:La
integridad de la Patria. A: VALENTI, Ignasi [ et.
al.].España 1898.Francesc Pi y Margall.Madrid: Edición
Materiales.1968.30-32 pp.
Comentari:
Francesc
Pi y Margall (1824-1901) analitza en aquest
article les bases del concepte de pàtria, és a dir, el
territori, la llengua, les lleis o els costums. En tots
els casos planteja una sèrie de contradiccions que
qüestiona el concepte de pàtria. Per Pi y Margall es
partidari d´utilitzar el concepte de pàtria al lloc on
es va néixer o a tot el món.
Text:
Sobre todo la patria. ¿ No es
eso lo que frecuentemente oís de boca de nuestros
políticos ? Les preguntáis ¿qué es la patria?, y se
quedan perplejos o mudos. La patria es la nación a que
pertenecemos, os dirán tal vez para salir del paso. Y ¿
por qué la nación? , les volvéis a preguntar, y
tampoco saben qué responderos.
La nación, podríais decirles, no siempre fue lo que
ahora. Ya se unieron ya se regresaron sus distintos
miembros, y la España de hoy dista de ser, por
desgracia, la de Felipe II. Ha perdido a Portugal, ahora
reino independiente; a Gibraltar, que continúa en poder
de Inglaterra; el Rosellón, hoy parte de Francia. Esto,
circunscribiéndonos a tierras contiguas. ¿ Es para
vosotros la nación susceptible de crecimiento y mengua?
Si os contestan negativamente, seguid preguntándoles y
decidles : ¿cuál es entonces la verdadera España? La
de Felipe II, la más extensa, resultado era de un
continuo crecimiento, de la sucesiva agregación de
varias naciones. La de Pelayo era resultado de una
terribIe mengua, de la conquista por los árabes, que en
tres años hicieron suya casi toda la Península.Si os
contestan afirmativamente, ¿a qué invocáis
continuamente, decidles, la integridad de la patria ?
Como perdimos el Rosellón, Gibraltar y el reino
lusitano, ¿ por qué no podríamos perder cualquiera
otra región de la Península y reducir la patria a la
nación de los condes de Castilla o a la del mismo
Pelayo?
Buscarán probablemente nuevas explicaciones y os
contestarán que la nación-patria viene determinada, ya
por la naturaleza, ya por la historia, ya por la lengua,
ya por las leyes y las costumbres. Acosadlos y
replicadles: "Si es por la naturaleza y halláis en
los Pirineos el límite natural de la nación al Norte,
debéis disgregar de España parte de Galicia, de
Asturias y de las provincias vascas. Otras cordilleras
que las de los Pirineos cruzan de Levante a Poniente la
tierra de España: ¿qué razón hay para que no la
dividan en otras tantas naciones?
"Si es por la historia, os llevamos ya indicadas las
muchas agregaciones y disgregaciones por que España
pasó de Pelayo a Felipe II, de Felipe II a Felipe IV.
"Si es por la lengua, harto sabéis que además del
dialecto de Castilla se habla aquí el catalán, el
valenciano, el mallorquín, eI bable, el gallego, y
además el vasco, idioma sin enlace con los demás del
mundo. Vascos los hay, por otra parte, en las dos
vertientes de los Pirineos: deberíamos llevar más allá
de los Pirineos las fronteras de la patria.
" Las leyes y las costumbres son aquí tan varias
como en las heterogénea nación de Europa."
Os replicarán aún que España es una península, jamás
confundida con otras naciones. Mas si España es la
Península, podéis contrarreplicarles: ¿cómo habéis
renunciado a la conquista de Gibraltar y de Portugal,
parte de la Península? Más de tres siglos hace que
PortugaI no es de España; cerca de dos siglos que no lo
es GibraItar.
¡La integridad del territorio! No parece sino que haya
sido siempre uno el territorio de las naciones. ¡La
patria! No parece sino que la patria tenga un sentido
concreto y absoluto. !La nación! No parece sino que sea
algo inmutable y divino.
Véase, después de todo, si es o no locura considerar
miembros integrantes de nuestro territorio colonias
separadas por vastisimos océanos, colonias a que en la
primera mitad del siglo no se llegaba sino en meses,
colonias todas de distinto clima y vivienda de distintas
razas. ¿Cabe mayor trastorno en las ideas de nuestros
políticos?.
La patria no tiene un significado concreto sino cuando se
la reduce al lugar en que nacimos o se la extiende a toda
la tierra.
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