«Quan es tracta del valor moral, allò que importa no són pas les accions que hom veu, sinó aquells principis interiors de les accions que hom no veu.»
Kant
Fonamentació de la metafísica dels costums.

Analitza les dues següents situacions; et permetran identificar conceptes de l’ètica de Kant. El protagonista és X, que viu ambdues circumstàncies o situacions:
Situació A
Situació B
El protagonista X entra al bar del seu institut i veu a Y, amic seu, sol en una taula; s’hi apropa i s’assenta al seu costat. Y està passant un mal moment, li sembla que tot va contra seu. X parla amb ell i sense voler l’ajuda; tot fent broma, li mostra el costat bonic de la vida. Y, poc a poc, es va refent i recupera l’entusiasme. Finalment, la tristor i el decaïment s’han esvaït. El protagonista X entra al bar del seu institut i veu a Y, amic seu, sol en una taula; s’hi apropa i s’assenta al seu costat. Ben aviat capta que Y no està en el seu millor moment, nota el seu decaïment i tristor. Pensa que ha de fer alguna cosa, i comença a mostrar-li el costat bonic de la vida. Però Y s’adona que X el vol ajudar i això no ho suporta: s’enfada, envia a passeig a X i, malauradament, el seu desesper i la seva tristesa augmenten.

En les dues situacions, el comportament del protagonista X és molt diferent. Només en una d’elles la seva acció té valor moral. En la situació A, el protagonista actua espontàniament; en la situació B, el protagonista cerca ajudar al seu amic.


Només tres de les següents afirmacions són una ajustada expressió teòrica d’aquestes dues situacions, mostrant la problemàtica que s’hi manifesta. Selecciona-les.

a. Una acció sense intenció obté bons resultats.
b. Una bona intenció, però resultats dolents.
c. Kant critica les ètiques materials, depenen d’interessos individuals.
d. Cal distingir entre actuar legalment i actuar moralment.
e. En l’àmbit de l’ètica, les lleis es presenten en forma d’imperatius.
f. El valor moral d’una acció depèn de la intenció que l’inspira.