En sólo cien años, el Islam se había extendido, desde el corazón de Arábia, en todas direcciones: hasta llegar a la Índia al este; hasta el Atlántico al oeste; hasta Bizancio al norte y al sur hasta el centro de África. En el siglo X, las ciudades musulmanas con más esplendor eran Bagdad, Damasco y Córdoba.
En la ciudad de Bagdad, ya en el siglo IX, se habían traducido libros que provenían de la Índia y que introducían un nuevo conjunto de numerales. El mismo al-Khwarizmi había escrito un tratado divulgativo del nuevo sistema, que será traducido al latín con el título De numero indorum (Sobre el arte de contar indio). Con ellos se introducía un número muy extraño, el zephirum o cero. (Bastantes historiadores defienden que el origen más remoto del cero no és Índia, sino China).
A la segunda mitad del siglo X, la civilització nmusulmana vivía su punto culminante en Córdoba, que rivalitzava con Bagdad y Constantinopla, los tres grandes centros culturales del momento. Los números indios habían llegado ya a Al-Andalus y de aquí pasarán a Europa. Córdoba, capital del Emirato antes del desmembramiento en pequeños reinos del siglo XI, disponía de la mezquita més grande del mundo Occidental y de numerosas bibliotecas, muchos de sus libros serán traducidos al castillano y del castillano al latín.
¿Qué imagen tenían los musulmanes, en el siglo X, de la gente d’Urufa, Europa? El geógrafo árabe Mas’udi los describía así: “No tienen sentido del humor; sus cuerpos son grandes; el carácter, grosero; los modales, bruscos; su entendimiento, escaso; ... Cuanto más al norte se encuentran, más estúpidos, groseros y bestias son.”
Investiga y a ver si eres capaz de resolver las siguientes cuestiones.
¿Cuáles de las de las seguientes palabras tienen origen árabe?
