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Avui la cultura, com tantes altres coses, està fagocitada pel paradigma utilitarista, mercantilista, productivista. Però convé alliberar-la de tan maldestres urpes i restaurar la seva funció alliberadora dels determinismes animals i posar-la al servei d’un més autèntic creixement i desenvolupament humà. Què entenem per «cultura»? En què consisteix ser «culte»? Què se n’ha fet de la «cultura» als nostres dies? Quina és la seva funció avui dia? Què hi guanya la persona pel fet de ser culte? Quina funció té la cultura en la vida d’un ciutadà i, per tant, d’una comunitat humana?
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Un tema que nos afecta a todos: las edades de la vida. El hombre ha sabido siempre que es temporal. La vida es continua desde el nacimiento hasta la muerte, pero está articulada, articulada en edades. Y eso ha sido evidente siempre, desde las culturas más antiguas se ha reconocido la pluralidad de edades y se ha tratado, en cierto modo, de definirlas.
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Atrapados por lo urgente, desatendemos lo esencial. A menudo nos encontramos atrapados por lo urgente, mientras lo esencial se desatiende y lo importante se disipa.
«Reflexionar»: pensar y considerar un asunto con atención y detenimiento para estudiarlo, comprenderlo bien, formarse una opinión sobre ello o tomar una decisión. Pensar o considerar detenidamente una cosa, buscando causas, implicaciones, consecuencias.
La gente suele identificar «Filosofía» con filosofía académica. Sin embargo, la «filosofía» es una necesidad humana básica. Algo de lo que no se puede prescindir. Para vivir más plenamente necesitamos «filosofar».
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Estamos tan familiarizados con ciertas maravillas que muchas de ellas ya no nos sorprenden. La vida como tal constituye una soberbia maravilla digna de contemplación y respeto.
Alguna parte de nuestro ser sabe de dónde venimos. Estamos hechos de material estelar. Somos la manera en la que el cosmos se conoce a sí mismo.
Somos por evolución un desprendimiento del cosmos, una porción “consciente” del Universo.
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La sociedad moderna ha apostado por lo «exterior». Todo nos invita a vivir desde fuera. Todo nos presiona para movernos con prisa, sin apenas detenernos en nada ni en nadie. La paz ya no encuentra resquicios para penetrar hasta nuestro corazón. Vivimos casi siempre en la corteza de la vida. El principal y más urgente problema de muchos creyentes era su «mediocridad espiritual»
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